SOBRE O DEVER DE SER ATIVAMENTE ÚTIL

O homem não foi feito para viver de forma ociosa neste mundo. Mesmo no jardim do Éden, ele deveria ser ativo, ele não deveria desperdiçar sua existência lá, por indulgência excessiva do corpo; nem deveria sonhar acordado em especulações vazias; tampouco era suficiente que ele apenas admirasse as habilidosas obras de Deus que o cercavam; não, o Senhor Deus o colocou lá para “cultivar” o jardim e “guardá-lo” (Gênesis 2:15).

Mas Adão vivia em um mundo inocente. Ele não tinha companheiros ao seu redor perecendo por falta de conhecimento. O pecado não havia amaldiçoado o mundo com ignorância, nem o exposto à tristeza; nem envenenado o sangue da vida, nem colocado em perigo as almas da raça humana. As misérias de nossos semelhantes são razões urgentes pelas quais devemos nos esforçar para aliviá-las. É gentil pensar em suas necessidades corporais e alimentar os famintos e vestir os nus, mas há muitos que fazem isso sem buscar graus mais elevados de benevolência, ou pensar nos interesses da alma imortal. A moeda ou a fortuna são facilmente doadas, especialmente por aqueles que são prósperos, mas visitar o quarto do doente, sentar-se e instruir os ignorantes nos porões ou nas celas, ou na miserável choupana, e abrir mão da tranquilidade do dia de descanso após os seis dias de trabalho e labuta, com o propósito de guiar a nova geração pelos caminhos da sabedoria, requer uma generosidade inspirada pelos motivos mais elevados.

O mandamento sagrado é: “Não negligencieis, igualmente, a prática do bem e a mútua cooperação; pois, com tais sacrifícios, Deus se compraz” (Hebreus 13:16). Mas muitos fazem o bem sem fazer sacrifícios. É verdade que eles abrem mão de algo próprio, mas é mais uma troca do que um sacrifício — eles fazem isso para comprar o favor de Deus, que nunca pode ser comprado, ou para se deliciar com os prazeres de uma sensibilidade refinada, mas eles não fazem um sacrifício real, nem apresentam sua oferta com os motivos que são agradáveis a Deus.

Nesse ponto, é nosso dever “negar a nós mesmos”. Nunca trabalharemos para Deus com algum propósito bom se não o fizermos. Isso certamente está incluído na exortação do apóstolo quando escreveu aos Romanos: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional” (Romanos 12:1). A expressão “vosso corpo” é considerada equivalente a “vós mesmos”, e “sacrifício vivo” é interpretado como “perpétuo, duradouro, jamais negligenciado”. Agora, como os cristãos podem cumprir melhor essa exortação do que se entregando ativamente ao serviço de Deus? Em certo sentido, integralmente, eles não podem, pois têm deveres a cumprir que requerem muito tempo e atenção, e devem ser “peritos na sua obra” enquanto são “fervorosos de espírito, servindo ao Senhor”, mas ainda assim podem constantemente se entregar a Deus como Seus servos ativos. (Provérbios 22:29; Romanos 12:11).

Cristo é nosso grande exemplo, e nunca será excessivo colocá-Lo diante de nós. Como foi Sua vida? Um constante sacrifício. Por nossa causa Ele “se fez pobre”, “para que, pela sua pobreza, nos tornássemos ricos”. Ele “andou por toda parte, fazendo o bem”. E podemos facilmente conceber que se as escolas dominicais existissem em Seus dias, Ele, que ia e ensinava nas sinagogas e aproveitava todas as oportunidades em todas as ocasiões, a todo momento e em todos os lugares para ensinar os ignorantes e instruir as multidões, não apenas teria visitado com aprovação as cenas interessantes que nossas escolas dominicais apresentam, mas também se tornaria prontamente um professor. (2 Coríntios 8:9; Atos 10:38).

Não somos todos chamados para sermos ministros, mas somos todos chamados para sermos trabalhadores. Existem várias áreas no trabalho, e certamente cada um de nós pode fazer a sua parte. Aqueles que têm famílias numerosas podem ter obrigações em casa, mas aqueles que não têm, jovens ou idosos, devem se levantar e agir. Em todos os lugares ao nosso redor vemos atividade, e devem os cristãos ficar ociosos?

A natureza é ativa. O sol nasce e se põe; as águas do oceano sobem e descem; a Terra exerce suas energias ao produzir seus frutos; todas as coisas estão cheias de movimento: até mesmo esses trabalhadores irracionais podem ser designados para nos ensinar atividade. Nesse sentido, embora não tenham fala nem linguagem, sua voz não é ouvida?

Satanás é ativo. Ele anda de um lado para outro na Terra e a percorre em todos os sentidos. Seu adversário, o diabo, “anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5:8). Miríades de espíritos caídos estão constantemente empregando seus poderes a serviço do Príncipe das trevas.

E os emissários do vício, da ignorância e do erro estão diligentemente trabalhando ao nosso redor. Eles têm muitas mãos ocupadas e assim também devemos ter. A incredulidade, sob vários disfarces, está agora perambulando por todo o nosso país. O socialismo tem iludido a muitos, e panfletos, professores e outros agentes estão trabalhando em todos os lugares para servir à causa do pecado. O papismo não está ocioso; sua atividade é incansável: ele está dando passos gigantescos em nosso país e no mundo.

E nós deveríamos ficar cansados “de fazer o bem”? (Gálatas 6:9). Deveríamos cruzar os braços enquanto todos estão trabalhando? Não, ao contrário, vamos imitar aqueles mensageiros celestiais que são rápidos em fazer a vontade divina, e que o exemplo de nossos oponentes estimule um zelo semelhante, ou melhor, um zelo ainda maior, uma vez que nossa causa é muito mais nobre e as recompensas que nos são oferecidas são de natureza elevadíssima.

Mas deixe que “o amor de Cristo” nos constranja; eu “rogo-vos, pois irmãos”, diz o apóstolo Paulo, “pelas misericórdias de Deus”. Há, como observa Matthew Henry, “a misericórdia que está em Deus e a misericórdia que vem de Deus; misericórdia na fonte e misericórdia nos riachos, e ambas estão incluídas aqui”. Temos um Salvador que “é capaz de condoer-se dos ignorantes e dos que erram”. Se o amor que Ele manifestou para conosco e o amor que devemos ter por Ele tiverem qualquer influência em nossos corações, então devemos, como Ele, sentir compaixão pelos pobres e miseráveis. A chama que o amor divino acenderá em nossas almas brilhará através de nós, e assim nos tornaremos luz para o mundo, tanto pelo exemplo quanto pelos esforços, “preservando a palavra da vida”. Assim como o sol, do qual se diz que nada se esconde do seu calor, devemos estar sempre em movimento, abençoando o mundo com nossa influência benéfica. (2 Coríntios 5:14; Romanos 12:1; Hebreus 5:2; Filipenses 2:16).

Não nos enganemos, assim como não há neutralidade na religião, não há meio-termo entre atividade e indolência. “Quem não é por mim é contra mim”, disse Jesus (Mateus 12:30). “Amaldiçoai a Meroz, diz o Anjo do Senhor, amaldiçoai duramente os seus moradores, porque não vieram em socorro do Senhor, em socorro do Senhor e seus heróis” (Juízes 5:23). Oh, cuidemos para não nos classificarmos entre os neutros enquanto professamos estar entre os servos de Cristo! Não trabalhar para Ele é virtualmente trabalhar contra Ele. É deixar que o vício e a ignorância sigam seu próprio curso. É permitir que os poderes das trevas e seus emissários avancem em sua zelosa carreira sem impedimentos. Deus se agrada de servir a Sua causa por meio de agentes, e podemos ser honrados como Seus agentes. Então, se algum de nós tem sido indolente até agora, sejamos ativos; se fomos laboriosos, sejamos ainda mais; se estamos cogitando em deixar o campo para outros, lembremo-nos de que ainda há trabalho suficiente para todos. Não falemos de descanso até que sejamos contados entre aqueles que seu Mestre chamou para fora da cena de ação, “para que descansem das suas fadigas, pois as suas obras os acompanham” (Apocalipse 14:13).

Escrito por: I. C.

Extraído de: C. I. (1840). A New Year’s Appeal. On the Duty of Active Usefulness. The Sunday School Teachers’ Magazine, and Journal of Education, New Series, Volume XI, pp. 35-38. Londres: Richard Davis.

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